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常回家看看 不应成为孝敬父母的“杀威棒”

来源:新华网 发布时间:2017-12-11 11:09:00 点击次数:

   没有儿孙绕膝,有的只是儿女间关于赡养问题的相互推诿……这就是今年87岁的自贡市富顺县彭庙镇退休老师老邓和85岁的老伴许祖会的晚年生活。最终,许祖会将四个子女告上法庭,请求法院判令子女们给付赡养费等费用每月1000元,同时履行对他们的精神赡养。

“告你是因为妈想你”,去年7月23日,泸州首例“常回家看看”案开庭,一时成为舆论关注焦点。事件起因很简单,1000米、10分钟车程、两站公交车的距离,就算只是这样短短的一段距离,泸州79岁的周启芳却已有6年没和大女儿见面了。
和周启芳一样,自贡87岁的退休老师老邓也将四个子女告上了法庭,请求法院判令子女们给付赡养费和履行精神赡养“常回家看看”。两位老人都年过古稀,状告子女的原由也有几分相似,不过从案件处理的结果看,似乎周启芳要比老邓幸运一些。
通过调解,周启芳和女儿解开了心结当庭和解。当女儿鞠躬表达歉意时,老人流着泪对女儿说,“虽然看起来我把你告到法庭,但其实是因为我想你啊。”最终,双方各让一步,都给对方台阶下,让一起家庭纠纷案得到化解。
再看老邓,当庭调解不成,一方要求履行义务,一方则称有实际困难,最后老邓“突然对大儿子大声训斥”,似乎又验证了儿子“父亲脾气怪,不愿去看老人”。一场庭审下来,双方的矛盾依然没有因为司法的介入而化解。
“清官难断家务事”,在中国长久的传统中,对于子女而言,一旦被扣上“不孝”的帽子,难免在乡邻中抬不起头;对父母而言,子不教父之过,子女长大不孝,做家长的也免不了有责任。现实中,子女与父母的矛盾却往往超出了上述需要“容忍”的理由,如何更好地化解两者的矛盾,成为了一个社会话题。
依法治孝,对于重建孝道具有不可替代的积极意义。但也有人提出“常回家看看”是情感概念,“情感”不可能通过法律强制实现。如果将“常回家看看”归于孝道,法律就会起到相应的作用,“法律是最低标准的道德,道德是最高标准的法律”,法律与道德从来不是完全割裂的。

  所以,推动“常回家看看”问题浮出水面的力量,是道德温情,是“父母在、不远游”的另类表述,是“孝悌”伦理的具体行为。有了道德的回归,“常回家看看”,就不会成为孝敬父母的“杀威棒”。

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